Después se fueron hasta
la tumba de mi abuelo a
sacar el acta de defunción
y traerla como prueba.
Juan Camilo Mouriño
Mareado, y no por mal del mar, Felipe Calderón dejó el
yate El Delfín, pero no se subió a la plataforma “Yo con México”, donde su
esposa Margarita Zavala, Juanita de lujo, buscaba, en Campeche, convencer a
votantes para regresar al poder. El anfitrión, y principal promotor de la
aspirante presidencial panista, Carlos Mouriño Atanés, tampoco llegó al evento.
Demasiado tarde. En las aguas de la bahía campechana había
surdido la corrupción. Contra la propia memoria de Juan Camilo Muriño, señalado
como protector, desde el poder, de la familia en los negocios petroleros que
hicieron del emigrante español, don Carlos, uno de los hombres más millonarios
en esa entidad y ligado nuevamente a los negocios con el ex presidente y su
esposa.
La ambición política, con la presencia de Margarita Zavala y
el ex presidente Felipe Calderón Hinojosa, destapó de nuevo la corrupción que
debió quedar en el accidente de noviembre de 2008, cuando Juan Camilo piloteaba
la nave oficial en que viajaba y ésta cayó en la capital del país, quitando la
vida al funcionario más cercano de Calderón, su posible sucesor fallido.
Los medios de Campeche y el mundo político prendieron la luz
amarilla (en realidad azul panista) por la presencia, desde el viernes de la
“pareja presidencial”, como dieron en llamar los gobiernos panistas al
presidente y su esposa. Aprovecharon divertirse de fin de semana.
En las redes se denunció la francachela que corrieron éstos
y sus anfitriones Mouriño a bordo del lujoso yate El Delfín, propiedad del
pudiente Mouriño Atanés, que en los dos sexenio del PAN acumuló tal riqueza que
regresó a invertir en España en su natal Vigo, en La Coruña y Barcelona.
Negocios inmobiliarios. Se vio involucrado en el escándalo de Metrowest Europa,
por tráfico de influencia y uso de información privilegiada.
Ahora se le liga a la familia Calderón-Zavala en nuevos
negocios con los Mouriño y con la corrupción. Un matutino publica: De acuerdo
con información a la que tuvo acceso este diario, los Calderón-Zavala
recorrieron el Country Club que se edifica en Lerma, Campeche, donde se presume
que se han invertido más de mil millones de pesos en carreteras de concreto
hidráulico, tres edificios (hospital, un hotel y una torre de departamentos),
una casa club con instalaciones deportivas, así como un muelle y playa
artificial.
Según “Proceso”, “¡No!”, aseguró tajante, elusiva, Margarita
Zavala, la esposa del expresidente Felipe Calderón, cuestionada sobre las
presuntas propiedades o participación de ella o su esposo en el Campeche
Country Club, el exclusivo proyecto inmobiliario de la familia Mouriño que
recientemente fue involucrado en la averiguación que se le sigue al ex
gobernador veracruzano Javier Duarte.
En realidad el gallego Mouriño, de 73 años, no pierde el
tiempo; y mantener alianzas con el expresidente y su esposa Margarita Zavala no
es mala inversión, aunque ésta no llegue siquiera a ser la candidata del PAN.
Por algo sus primeros negocios los hizo con el apoyo del PRI, desde 1985 en que
arribó a Campeche y fundó el Grupo Energético del Sureste (GES), uno de los
consorcios más grandes que tiene más de 40 gasolineras en aquella entidad, en
Tabasco y .
Y su emporio lo empezó, —de ser en el DF un administrador de
hoteles de medio pelo—, con cinco gasolineras que compró al Santiago Espósito ,
además de cuatro equipos de transporte, una distribuidora de diesel marino en
el muelle y otra de aceites MexLub. Y de sus 10 viejas pipas pasó a tener ocho
servicios de transporte, según admitió su hijo Juan Camilo, a la sazón
secretario de Gobernación de Felipe Calderón Hinojosa.
“Cuando inicia su operación comercial con Petróleos
Mexicanos, la empresa tenía al servicio de Pemex 10 pipas; 23 años después,
tiene al servicio de Pemex ocho servicios de transporte. No hay de ninguna
manera actuación de mi parte que haya favorecido a la empresa como se me ha
acusado dolosamente”, se defendió el hombre más poderoso, en ese entonces, del
gobierno de Calderón.
E intento convencer sobre la riqueza inexplicable de su
familia: “La realidad es una historia mucho más larga, de 23 años. Es una
empresa que se crea en 1985, cuando yo apenas tenía 14 años. Yo no favorecí
nunca, indebidamente, a ninguna empresa ni mía ni de nadie como servidor
público.”
Ahora Felipe Calderón Hinojosa, en busca de su reelección al
través de Juanita Zavala, ha destapado la cloaca en Campeche donde de los
boyantes negocios del petróleo, en el que se vieron involucrados los Mouriño
con los gobiernos nacionales panistas, en Oceonografía, ahora buscan
inversiones en un proyecto inmobiliario en el que se puede estar lavando dinero
robado a los mexicanos. Lo del gobernador Duarte puede ser sólo un hilo pequeño
de la madeja. Lo de un posible regreso del PAN a los Pinos, sería el premio
mayor. Y los Mouriño tienen varias series de esos billetes, no el huerfanito.
Y ahora no buscan actas de nacimiento ni defunción, sino
nuevas complicidades.
erwinmacario@hotmail.com
Alicia Valdés, egiptóloga y economista –invitada al IV informe de la presidenta del DIF Tabasco, Martha Lilia López Aguilera–, dio una conferencia sobre la Orden Rosacruz. Una pieza de misticismo y aplicación práctica del saber heredado desde los tiempos faraónicos.
Justicia
Según varias
religiones dhármicas,
el karma (En sánscrito: कर्म) es
una energía trascendente (invisible
e inmensurable) que se genera
a partir de los actos de las personas.
https://es.wikipedia.org/wiki/Karma
el karma (En sánscrito: कर्म) es
una energía trascendente (invisible
e inmensurable) que se genera
a partir de los actos de las personas.
https://es.wikipedia.org/wiki/Karma
Erwin Macario
erwinmacario@hotmail.com
Alicia Valdés, egiptóloga y economista –invitada al IV informe de la presidenta del DIF Tabasco, Martha Lilia López Aguilera–, dio una conferencia sobre la Orden Rosacruz. Una pieza de misticismo y aplicación práctica del saber heredado desde los tiempos faraónicos.
En
su discurso —que en otras esferas calificarían, y ésta sí lo fue, como
conferencia magistral—, la soror Martha Alicia Valdés Corral, de la Sociedad
Mexicana
de Egiptología, destacó como misión de cada integrante de la humanidad, hombre
o mujer, el servicio a los otros. Una de las enseñanzas de la Antigua y Mística
Orden de la Rosa-Cruz”, cuya Logia Delphos, de Villahermosa y el Instituto de
Cultura de Tabasco la invitaron a esta disertación abierta al público.
Valdés
Corral, integrante del equipo mexicano que hace unos seis años dio a conocer el
rescate y consolidación que realizaron por primera vez mexicanos de una tumba
egipcia, en la ciudad de Tebas, hoy Luxor, Egipto, mencionó entre las leyes
universales la Ley del Karma, conocida como Ley de la Causa y del Efecto, que
no es otra cosa sino una práctica de aprendizaje y de justicia, en la que se
recibe según lo que se ha dado. O como se dice: se siembra lo que se cosecha.
Esta
ley cósmica —interpretó, o trato de interpretar, a la expositora que trabajó en
esa tumba, del complejo funerario, que data de hace 3 mil 500 años y es
conocida como tumba tebana 39 (TT39)—, nos enseña a conducir nuestras vidas,
junto con la Ley de Gratitud o Ley del Amra, también mencionada por la
egiptóloga en su discurso ante un lleno total del auditorio del Museo de
Antrología Carlos Pellicer Cámara, en el que conoció la mal llamada Piedra o
Estela del fin del mundo, en la que los mayas que habitaron el cerro del
Tortuguero, en Macuspana, tallaron una última inscripción que corresponde al 23
de diciembre de 2012, pero que no es más que un cierre de ciclo y no el fin del
mundo, como entonces se mal vendió turísticamente.
Esta
y otras leyes cósmicas que los rosacruces estudian y practican en sus templos,
a veces son mal entendidas o mal aplicadas en la vida común, la vida profana,
la de los que están todavía ajenos a estas prácticas.
Recientemente
leí, en una excelente entrevista de Luis Antonio Vidal al ex secretario de
Seguridad Pública, Juan Cano Torres, refiriéndose al ex gobernador Andrés
Granier Melo: “Si te hablo místicamente o esotéricamente de acuerdo a la ley
del karma, cada quien tiene lo que se merece, y de acuerdo a la justicia
terrenal, bueno, sus razones tendrán para juzgarlo”.
Acusado
de ser el líder de una agrupación llamada “La Hermandad”, a la que se acusó de
diversos delitos contra Tabasco, Juan Cano Torres, sociólogo por la UJAT,
encarcelado durante 8 años, 8 meses y 24 días por once delitos, está libre en
Tabasco. No se le encontró culpabilidad.
Fue
detenido cuando Humberto Mayans Canabal era secretario de Gobierno y Gustavo
Rosario Torres, procurador de Justicia del Estado, figura en aquel tiempo de la
actual Fiscalía, nos recuerda la entrevista publicada recientemente en tres
entregas en un diario de la competencia.
—¿Es
justicia divina lo que le sucede a Granier? —inquiere el colega Luis Antonio
Vidal.
—Ah,
no sé, cada quien debe observarse a sí mismo, aceptar si cometió un error y si
por ello está pagando —responde quien fuera el primer titular estatal de
Seguridad Pública egresado de la Escuela de Formación de Oficiales del Colegio
de Policía, y cuyo deseo de que de esa institución surgieran esos funcionarios
policíacos fue una de las causas que le condujo a problemas y a la cárcel en
donde aprendió pintura y actuación teatral.
Antes
había matizado el asunto de Andrés Granier: “No le deseo mal, ojalá se le
resuelva pronto su problema y esté con la familia, porque yo viví momentos
parecidos, y se da uno cuenta que lo más importante es la familia, es la única
que está siempre ahí contigo, apoyándote. Los amigos van y vienen, también los
conocidos”.
“El
término Hermandad se creó hace varios años en la Ciudad de México en referencia
a un grupo de policías ligados a actividades ilícitas. De ahí en adelante, cada
vez que se tiene indicio de algo así o se quiere desprestigiar a policías, como
en el caso de Tabasco, no falta quien esparza la versión de la existencia de
una hermandad”, se aclara en la entrevista usada en esta entrega sólo para
ejemplificar interpretaciones esotéricas.
La
conferenciante Alicia Valdés, motivo con sus palabras estas y otras
interpretaciones. Como la que la ley del Karma no es un a ley de premio y
castigo, como algunos piensan.
Algo
importante fue la participación del público y se tuvo conclusiones como la del
caso del futuro presidente estadunidense. Se admitió que nada sucede fuera de
la ley cósmica. Y se dijo que una forma de combatir los posibles daños que
vendrían del ejercicio gubernamental de Donald Trump sería la oración y la
meditación para transmutar cualquier efecto negativo.
Nos
hizo encontrar las enseñanzas del serenísimo imperator de la Orden Rosacruz y
Gran Maestro Soberano de la Orden Martinista, Ángel Martín Velayos: Cuando se
hace la afirmación «Somos lo que pensamos», se está diciendo una gran verdad ya
que el Universo, en si mismo, es el resultado del pensamiento creador de Dios,
y nosotros, como entes pensantes, tenemos la capacidad de crear con nuestro
pensamiento aquellas cosas, o circunstancias, que sean justas y buenas para
nosotros y para los demás.
La sucesión engañosa
¿Qué es un sans-culotte, señores granujas?
Es un ser que va siempre a pie, que no tiene
millones –como todos vosotros quisiérais tener–
ni castillos, ni criados para servirle, y que habita
sencillamente con su mujer y sus hijos, si los tiene,
en un cuarto o quinto piso. Fuente: W. Markov y
- Soboul/
Die Sans-culottes von Paris.
2. La desesperada
búsqueda del poder, la mayoría de las veces a como se pueda, la ambición y
deslealtad políticas, las heredades ilegítimas de la sucesión, las normas no
escritas y las costumbres sucesorias, con su carga de estirpes y linajes, tejen
ya el relevo de Arturo Núñez Jiménez y amenazan abortar la transición política
en la que ha trabajado.
3. Todo parece indicar
que de afuera y de adentro –como lo advirtiera el propio gobernador en su
mensaje al pueblo en ocasión de su IV informe de gobierno–, la mala política
intenta socavar el camino que, con la alternancia en el poder, ha iniciado
Núñez al arrebatar al PRI más de 80 años de ejercicio gubernamental.
4. El gobernador atajó a
los que hacen mala política. Primero advirtió que no tiene un delfín ni un
tapado para la sucesión. Arturo Núñez tiene varios gallos, dijo. Y, segundo
–como el político, dijera en su primera plana Rumbo Nuevo–, les señaló a “los
de adentro” que no “nos desatendemos” de quienes desprestigian desde el
gobierno el valor y la eficacia de la política.
5. En realidad, la
aparición de nombres muestra la desesperación. La sucesión no empieza. El
propio mandatario ha dicho, también a sus funcionarios, los aspirantes de
adentro, “Que no se equivoquen respecto de los tiempos que electorales, no
vayan a hacer algo indebido que obligue a relevarlos”. También les puso aldaba
en el cajón y dijo que vigilará que no se utilicen recursos públicos para
promociones personales.
6. La enconada lucha que
se ha desatado en todos los partidos políticos, en los que las traiciones son
la regla general, pintan ya a Tabasco como territorio donde, creen los ilusos,
no hay obstáculos infranqueables camino al poder; que todo se vale y que
cualquiera puede alzar la mano olvidando el conocido Principio de Peter no sólo
en lo de la competencia que debe tener todo candidato a cualquier actividad,
sino la eficacia y eficiencia que el gobierno tabasqueño necesita.
7. Por herencia, y no
por capacidad, hay quienes como Federico Madrazo intentan mantener una
“monarquía” política fallida. Hay otros, pero Tabasco, lo demostró en las
elecciones del 2012, ya no quiere a los que contra la alternancia y la
transición quieren reverdecer la agonizante dictadura perfecta, la dictablanda
que dijera un escritor latinoamericano, que al tiempo se desdijo.
8. Varios de los
aspirantes son de aquellos que en el pasado reciente se adjudicaron el título
nobiliario político de “los bien nacidos” y se enfrentaron y agredieron a los
que, después, darían el triunfo a Arturo Núñez Jiménez, a los sans-culottes,
los «sin calzones», que dijeran en la revolución francesa.
9. Vale, pues, la
explicación de nuestro epígrafe de hoy, en recuerdo del turbulento enero de
inicios del gobierno de Roberto Madrazo Pintado, cuando los bien nacidos de la
represión madracista arrojaron al PRD del zócalo de Villahermosa. Algunos
de los “comandantes” de esa batalla se han lavado las manos y las levantan
pidiendo el voto a los sin calzones de entonces.
10. Como en el Macbeth,
los bien nacidos de Tabasco, especie caricaturesca de los hombres de bien, de
Antonio López de Santa Anna, piensan que el agua lava sus delitos contra el
pueblo. Creen que el pueblo olvida. Por eso, algunos dentro y otros fuera,
sueñan suceder a Núñez Jiménez. No para mantener la vía hacia la transición
sino para servirse de un cargo que no merecen.
11. Posiblemente logren
que “sus” partidos los postulen como candidatos. En las urnas sabrán su verdad.
Otros están haciendo el papel de esquiroles. Sólo buscar sobrevivir en algún
cargo. Los nombres están a la vista. Integran las listas que ya se hacen
circular en los medios. Escudriñad las hemerotecas y los conoceréis.
12. Vale agregar al epígrafe
de hoy , tomado de Las revoluciones burguesas, en el sitio http://www.historiacontemporanea.com/ que
ahí mismo se advierte: Por lo demás, un sans-culotte tiene siempre su
sable afilado para cortar las orejas de todos los malévolos. A veces pasea con
su pica, mas al primer redoble del tambor lo veis partir para La Vendée, para
el ejército de los Alpes, o para el del Norte.
13. Y, finalmente,
recordar, del mismo texto, que fueron estos “sin calzones” los que
acordaron pedir a la Convención que decretara: 1.º Que los anteriormente
llamados nobles no puedan ejercer ninguna función militar ni ocupar ningún
empleo público- sea cualquiera su naturaleza; que los antiguos parlamentarios,
los financieros y los sacerdotes sean destituidos de todas sus funciones
administrativas o judiciales…
14. No es necesario dar nombres de los bien nacidos, de los niños
bien
Anti calaveras
Después de
discursos tales
llenos de
frases sinceras
se fueron
las calaveras
a las
urnas sepulcrales.
Antonio
Vanegas Arroyo 1919
Mes
de muertos. De altares y calaveritas. De cadáveres que están vivos y de vivos
que, en política, van rumbo al panteón; insepultos, aunque digan que en ésta,
en la grilla, no hay muertos y se espanten con los que reviven, resucitan, como
esa foto de Humberto Mayans y el dirigente nacional del PRI, que movió al
cementerio político en que está convertido ese partido.
El
mismo columnista puede ser tomado como reencarnado o, en estos días,
resucitado, después de un largo silencio, casi sepulcral, en las páginas de
Rumbo Nuevo. Hacer las calaveritas para este matutino hizo el milagro, como en
Lázaro. Y es que la muerte, es vida.
En
fin, la entrega de este día no es para escribir de políticos o engordar la
egoteca, sino para reincidir en algo que a nadie interesa: la muerte o, al
menos, la agonía de las calaveras. Esa tradición, de Día de Muertos, de
publicar, en versos, verdades y señalamientos, y algunos chismecillos, que
otros días es más difícil decir a los vivos, a quienes se hace aparecer como
difuntitos.
Las
calaveras, con Posada y sus excelentes representaciones macabras, nacieron para
zaherir, principalmente a los políticos. Ese día se les podía exhibir.
Brillantes páginas de la cultura nacional están llenas de ejemplos vivificantes
de cómo hacer una calaverita.
Pocos
escudriñan. Por eso es penoso ver como medios informativos nacionales publican
calaveras que no son tal. Sin rima ni picardía. Más para el elogio que para la
crítica. Y ni siquiera hacen reír.
En
las redes, principalmente por el watsapp, es común que alguien mandé lo que
cree son calaveritas. No lo son. Algunas tienen algo de versificación pero
resultan burdas. Y hasta repulsivas. Se trata de burlarse de los vivos, pero
con respeto.
En
la televisión mexicana, la cosa es peor. Sin el más mínimo oído musical (el
verso es música) se leen bodrios que nada tienen que ver con la tradición.
Pocos
diarios, con excepción de Rumbo Nuevo, publican su panteón cada año. Hay muy
pocos versificadores. Algunos, como Francisco Gómez, alias Shishito, han ido
mejorando su forma de rimar calaveras. Y muy pocos hay que, como en algunas
columnas, se las escriban.
Muy
lejos estamos de aquellas calaveritas. A Diego Rivera: Este pintor eminente/ cultivador
del feísmo/ se murió instantáneamente/ cuando se pintó a sí mismo Y todavía
a mayor distancia de José Guadalupe Posada: Quien
quiera gozar de veras/
y
divertirse un ratón,/ venga con las calaveras/ a gozar en el panteón./
Literatos distinguidos/ en la hediondez encontré/ en gusanos
confundidos,/ sin ellos saber porqué.
A
estas, habría que corregir, pienso el verso, que quedaría, para que mida bien:
en la hediondez hallé. Digo.
Sin
embargo, plumas a las que Dios no manda por esos caminos se dan a la tarea de
llenar papel en algunos diarios y, principalmente en las redes, destruyendo lo
que debían conservar. Con calaveritas en las que no hay rima ni ese toque de
picardía, de malicia que los versos fúnebres del 2 de noviembre deben tener.
Son verdaderas anticalaveras.
En
Tabasco sobreviven algunos intentos de mantener la tradición. Tiempo hubo que
el propio Gobierno del Estado patrocinaba concursos, aunque con pocos
participantes y magros premios.
Poetas
que estos días hacen de versificadores los hay. Uno de ellos, brillante, es
Jorge Priego Martínez, quien por estar como funcionario, en la vida pública, no
publica sus panteones.
Debe
preocuparnos que las calaveras, que los antes llamados panteones, que se
imprimían y se vendían, incluso, en la vía púbica, desaparezcan. Que tal
práctica en la vida cultural de los pueblos está en peligro de extinción.
Ya
en otras ocasiones, al leer los intentos de hacer calaveras, he propuesto que
se hagan talleres de calaveras, así como se hacen de cuentos, poesías y
novelas. Esto contribuiría a mantener la tradición. No se darían títulos como
esos que al vapor se han dado en el ambiente informativo sustituyendo el
ejercicio en la cabina por el papel rimbombante que algunos debían, solamente,
colocar en sus salas de casa o en sus oficinas, aunque se expongan, como Andrés
Sánchez Solís, a la molestia y aún a la burla.
Les
cuento. Muchos que llegaban a la oficina del líder petrolero le preguntaban:
¿Así que usted es ingeniero? Cansado de esto el dirigente gritó al lambiscón
secretario que le había conseguido el documento que estaba detrás del escritorio,
“por favor retira ese título de aquí”.
Práctica
popular, las calaveras sólo necesitan del pueblo, que merece que se le respete
con poesía no con burdas manifestaciones para elogiar, la mayoría de las veces.
Buen
mes de noviembre. Dios me ayude a publicar.